آب‌گینه

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِیمِ
الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد
وَ
عَجِّل فَرَجَهُم!

طبقه بندی موضوعی
پیوندها

۱۰۱ مطلب با موضوع «افکار» ثبت شده است

سرِ شبی، شبکۀ سه مستندِ «یاران اربعین» را تماشا می‌کردم. موکب‌های «طویریج» را نشان می‌دادند و با کامل‌مردی عرب مصاحبه می‌کردند. نقل به مضمون می‌گفت: «ما از شیعیان علیّ بن ابی طالب سلام الله‌ علیه شبانه‌روزی، پذیرایی می‌کنیم. شما ایرانی‌ها که هم زائر امام حسین علیه السّلام هستید و هم همسایه و مهمانِ ما؛ با افتخار و با همۀ اموال و وجودمان در خدمتِ شما هستیم.»

 هفت هشت روز است که وقتی تصویر و خبرِ دل‌بری‌های عراقی‌ها را می‌بینم، به مراسمِ پایانِ صفر فکر می‌کنم و مهمان‌نوازیِ مشهدی‌ها؛ اربابانِ مسکن، هتل و مسافرخانه‌ها، راننده‌های خوش‌انصافِ دمِ حرم، مغازه‌دارهای حبیبِ خدا، دست و دل‌بازی‌ها و ریخت و پاش‌های خواص و عوامِ پایتختِ معنویِ کشور!
در این بیست و اندی سال که سعادتِ مجاورت با امامِ رئوف را دارم، بارها بابتِ این آغوشِ باز و مؤمنانۀ این جماعت، پیشِ روی دور و نزدیک، به‌خصوص مهمان‌های خارجی خجالت‌زده شده‌ام! کاش حالا  اگر در این شهر، خیلی خبری از نذورات و صدقات و اِعطا و اِطعام نیست، دستِ‌کم، این اندازه گران‌فروشی، تقلّب و بی‌انصافی فراوان نبود!
فقط همین وقت‌هاست که آرزو می‌کنم، از اهالی قدرت و ثروتِ عالَم بودم و می‌شد و می‌توانستم، خیالِ زائرانِ حضرت را بابتِ مسکن، خورد و خوراک و حمل و نقل راحت کنم.

به‌نظرم، باید در این ایّامی که مشهد، زائرانِ میلیونی و به‌خصوص خارجی دارد، برنامه‌ریزی برای پذیرایی و استقبال از آن‌ها، ملّی و کشوری باشد. بالآخره حیثیّتِ همۀ ایران مطرح است!

آب‌گینه
۲۰ آبان ۹۶ ، ۲۰:۵۶ موافقین ۵ مخالفین ۰ ۱۴ نظر

    حدودِ یک هفته مشغولِ مهمان‌داری بودم و الحمدلله توفیقِ پذیراییِ زائرانِ امامِ معصوم روزی‌ام شد. در این مدّت، فرصتِ این را داشتم که با بچّه‌های دایی تعاملِ بیشتری داشته‌باشم و قدری صمیمی‌تر شویم. «مِهرسا» حسابی خانم شده‌است؛ 17 18 ساله است و می‌خواهد به جای دانشگاه، به حوزه برود. خب من در دبیرستان، دانش‌آموزانِ زیادی چون او دارم که پیش‌دانشگاهی را نمی‌خوانند و حوزه و مکتب را انتخاب می‌کنند. فضای دبیرستان و خانواده‌‌ها مذهبی است و این انتخاب، خیلی دور از ذهن و غریب نیست امّا انتخابِ مِهرسا جای تحسین و آفرین دارد. او در شمال زندگی می‌کند و جوِّ غالبِ مدرسه، خانواده و محیطِ زندگی، دین و مذهب نیست و لذا با داشتنِ نمراتِ خوب و توافقِ خانواده، باز هم حوزه را انتخاب‌کردن جای تامّل و شگفتی دارد. وقتی از دَرسش پرسیدم و تصمیمش را گفت، بی‌اختیار بوسیدم‌ش و حسابی تشویقش کردم و از ذهنم گذشت که آن زحماتِ بی‌دریغِ دایی و نانِ حلال‌ش، این‌جا به فریادِ دخترک رسید. فضای دانشگاهِ شمال و محلِّ زندگیِ مِهرسا، مسموم است و همین دوری و پرهیز از آن محیط، مغتنم و راه‌گشاست. حالا قرار است که شهریور به «قم» بروند و مقدّماتِ ثبتِ نام و خوابگاه و چه و چه را تدارک ببینند. دستش را گرفتم و رفتیم تا بابتِ این انتخاب، برایش یک هدیۀ کوچک بگیرم و همان‌طور که حدس می‌زدم، بلافاصله رفت سراغِ زلم زیمبوهای دمِ حرم. چشم‌هایش با تماشای آن همه رنگ و شکل برق می‌زد و فکر می‌کرد، هربار که من حرم مشرّف می‌شوم، در رفت و برگشت، می‌نشینم به تماشای آن‌ها و به حالم غبطه می‌خورد. دخترک باورش نمی‌شد که چندین سال‌، از آخرین باری که پای ویترینِ مغازه‌های دمِ حرم ایستادم، گذشته‌است. همان‌طور که تماشا می‌کردیم، برایش از قم، حوزه و خطرات و آسیب‌های احتمالیِ آن‌جا هم گفتم. خیلی باعثِ تأسّف است که حوزه‌های خوب هم مانند دانشگاه در سراسرِ کشور شعبه ندارند. حالا هر ده‌کورهای را که تماشا می‌کنی، یک دانشگاه دارد امّا...

صبحی داشتم به این فکر می‌کردم که کاش مِهرسا بداند که چه راهِ درخشانی، چه امکانِ نورانی و تعالی‌بخشی پیشِ رو دارد و کاش از آن مجاورت با کریمۀ اهلِ بیت علیهم‌السّلام و علمای بزرگِ اسلام و خواندنِ علمِ دین و راهِ رستگاری، بهترین استفاده و برداشت را داشته‌باشد. قدری نگرانم که مبادا تصمیمی از سَرِ احساسات گرفته‌باشد و یا آن ماه‌های اوّل سَرخورده و پشیمان شود. البتّه برایش گفتم که آدم در بهترین دانشگاهِ کشور هم آن روزهای اوّل، دچارِ یأس و شوک می‌شود که: یعنی همین بود؟!! این همه تلاش و زحمت و آرزو نتیجه‌اش این است؟ و...

بچّه‌ها اغلب، اوّلین و از مهم‌ترین تصمیم‌های زندگی‌شان را همین وقتِ انتخابِ رشته و راهِ تحصیل می‌گیرند. پس از آن هم به فراخورِ آن گزینش، مطالعات، تعاملات و اشتغال‌شان شکل می‌گیرد و کمتر پیش می‌آید که کسی اگر در میانۀ راه، دانست که اشتباه کرده، بازگردد و دوباره آغاز کند. درست به همین دلیل، بسی و بسیار مخالفم با آموزش و پرورشِ... که انتخابِ رشته را عقب انداخته و بچّه‌ها باید در سیزده چهارده سالگی و در ابتدای ورود به دبیرستان، پیش از تجربه و شناختِ کافی از دروسِ مختلف، انتخابِ رشته کنند و... قدری هم در این باب با «علی»، پسرِ سیزده سالۀ دایی صحبت کردیم و حالا شاید در یادداشتِ دیگری آوردم.  

 

این محمّد است، پیش از این، در نیلوفرانه عکسِ دو سه ساله‌گی‌اش را گذاشته بودم و زیرش نوشته بودم: بیمارِ خنده‌های توام، بیشتر بخند! حالا نمایندۀ تمام قدِّ کودکانِ عصرِ پسامدرن است. همان ابتدای ورود به خانه، قبلِ دیده بوسی، رمزِ اینترنت ‌خواست و سراغِ شبکۀ پویا را گرفت و از خروس‌خوان تا بوقِ سگ، لب‌تاپ به دست، مشغولِ تماشای کارتن‌های فرنگی و بازی‌های کامپیوتری بود. بی اغراق، تنها در دستشویی و وقتِ خواب، چشم و گوشِ این بچّه قدری استراحت داشت و موردِ هجمه نبود!

 دخترعموهایم که دیدنِ کارتن و شبکۀ پویا و اصلاً تلویزیون را برای بچّه‌هایشان ممنوع کرده‌اند. خب من نه این را می‌پسندم و نه آن را! امّا چه باید کرد و آیا محصولِ جایگزین داریم؟ یک باری برای خریدِ عروسک برای ریحانه، صدجا سَر زدم تا بتوانم چیزی هماهنگ با مذهب و یا لاقل ملّیّتمان بیابم. بچّه‌هایمان واقعاً در محاصرۀ شخصیّت‌های کارتونیِ «اسپایدرمن»، «اَنگری‌بِرد»، «استیچ»، «باب اسفنجی»، «فروزن»، «سوپرمن» و... در حالِ از دست رفتن هستند!

مواردِ دیگری هم بود که باید بنویسم تا یادم نرود...

آب‌گینه
۰۱ مرداد ۹۶ ، ۱۱:۰۵ موافقین ۵ مخالفین ۰ ۸ نظر

مقدّمهچینی میکرد و صغری کبری میآورد که: بیدین هم میتوان اخلاقی بود.

گفتم: بله خب؛ بیخدا هم، میتوان اخلاقی زندگی کرد، حتّی معنادار، حتّیتر معنوی امّا طُرُقِ متعالیِ معناداری و معنوی‌زیستن هم بدونِ خدا ممکن است؟

پذیرفت امّا نه باورم را و تنها پاسخم را قبول کرد. همراه با یک سؤال: چرا اخلاقِ با این تعریف، میانِ خداباوران با آن همه ادّعا، اینقدر کمیاب است؟ راست میگفت! حتّی در حوزه هم که مدّعیِ دینمداریست و محلّ پرورشِ نمایندگانِ دین، این اخلاق کیمیاست و بیش از آن که معلّمِ اخلاق داشته باشیم، فقیه داریم...

    بعد از سوالِ او حالا به ذهنم رسیده که علاوه بر دیریابیِ اخلاقِ متعالی در میانِ متدیّنان، از آن استفادۀ ابزاری هم میشود؛ یعنی همین تعریفِ زیبای اخلاقِ متعالی وسیلهایست برای به دست‌ آوردنِ قدرت! علاوه بر نهادِ قدرت، افرادِ عادّی هم البتّه اینگونهاند. بسیاری از ما از اخلاق میگوییم، مینویسم و یا آن را بازی می‌کنیم؛ زیبا، پُرطمطراق و حرفه‌ای امّا در عمل، در زندگیِ واقعی و حقیقی به دلایلِ مختلفِ منفعت‌طلبی، روان‍شناختی، تفسیرها و برداشتهای شخصی و... کمتر سراغش میرویم و آن را پیاده میکنیم. 

     پُرواضح است، منظورم اصولِ ابتدایی تعاملاتِ انسانی نیست که آن را در اخلاقِ منهای خدا و دین هم میتوان داشت؛ منظورم آن اخلاقِ محمّدی صلیاللهعلیه و آله و السلّم و آن حُسنِ خُلقِ علوی سلام الله علیه و آله است...

 * هرکس از اخلاق تعریفی دارد. من می‌گویم اخلاق و انسانیّت؛ یعنی: مهربانی! مهربانی مهم است. مهربانی حیاتی است. مهربان که باشی؛ دروغ نخواهی گفت، حسادت نمی‌کنی، خائن و بی‌وفا نیستی، ترسو و سست‌رأی نمی‌شوی و... بیا مهربان باشیم!

آب‌گینه
۲۱ اسفند ۹۵ ، ۰۰:۴۹ موافقین ۴ مخالفین ۰ ۸ نظر

    قبول کن برخی بسیار تماشایی‎اند دیگر؛ زیبا هستند. خواستنی‎اند. دلت رفاقت‎شان را می‎خواهد. تعامل و تفاهم با آن‎ها لذّت‎بخش است و دل‌نشین. نگاه‏شان، داشته‎هایشان، محفوظات‎شان؛ جذّاب‏ست و شنیدنی و ستودنی. با آن‎ها خبری از مباحثِ معمولِ زنانه از جنسِ؛ نام و مارکِ لوازمِ آرایش، مُدلِ لباس، اضافه‌وزن به اندازۀ هزار و دویست گرم، عقایدِ فلسفی پیرامونِ مقولۀ مردان، طریقتِ رفتار با مادرشوهرِ فرضی و حقیقی، مقولۀ زایمان؛ چگونگی و مشکلاتش، وصفِ کلاس‎های خیّاطی و آشپزی، نذورات و ختوماتِ فلان سوره و فلان دعا، گِله و شکایت از همسرانِ بداخلاق و بی‎حو‎صله و شیطنتِ بچّه‎های قد و نیم‎قد و خنده و گریه‌های الکی و پُرگویی و پُرگویی و پُرگویی... نیست. حرف‎هایشان تازه است و اگر تازه نباشد، ذهن را برمی‎انگیزد. مسکّن نیست، راه‎گشاست. اخلاق‎شان قابلِ پیش‎بینی‎ست، دوستی و کمک‎شان واقعی و حقیقی‎ست...
     قبول ‎کن برخی بسیار تماشایی‎اند، زیبا هستند، خواستنی‎اند امّا دریغا و دردا که دورند و دیرند با بسیار دلیلِ عقلی و شرعی و عرفی...

 

 

* فرازی از سپیدِ «برای تو»؛ سرودۀ «یوسف‌علی میرشکّاک».

آب‌گینه
۱۸ دی ۹۵ ، ۱۶:۴۷ موافقین ۴ مخالفین ۰ ۱۱ نظر

زنک پُشتِ تلفن، پس از اندازۀ قد و رنگ چشم و میزانِ وزن پُرسید: دخترم! شما اهل موسیقی هم هستی؟

گفتم: نع حاچ خانوم؛ ما اهلِ دلیم! گاهی موسیقی هم گوش می‌کنیم. :دی

بنده خدا اصلاً وا رفت!

حالا به سَرم زده که مِن بعد، به شازده‌های سوار بر اسب بگویم: جناب! شوما اوّل پیاده شو و یه دهن واسه ما بخوون؛ ببینیم چند مردِ حلّاجی، بعد اونوقت برو سرغِ بازی‌های دیگه!

 

پروردگارا! رفیقِ سفرکردۀ ما را به ما برسان! خلاص‌مان کن از این ادا و اطوارهای خاله‌زنک و آداب و رسومِ مزخرف!  

 

این را هم هزار و اندی سالِ پیش نوشته بودم. نظرِ «درد» و پاسخِ من را هم اگر خواستید، بخوانید.  +

آب‌گینه
۱۱ دی ۹۵ ، ۱۰:۰۹ موافقین ۵ مخالفین ۰ ۳۷ نظر

      امروز دو ساعت با پشتیبان و معاونِ پرورشی و انضباطی جلسه داشتیم که با دخترهای حواس‌پرتِ مدرسه و اُفتِ تحصیلی‌شان چه کنیم. می‌دانستم که با شرایطِ امروز؛ اینترنت، تلگرام و... برخی بچّه‌ها روابطِ پنهانی  دارند ولی نه دیگر تا این حد و واقعاً  از یافته‌ها و آمار شگفت‌زده و متأسّف شدم. تازه من در مدرسه‌ای غیرانتفاعی و مذهبی تدریس می‌کنم که بچّه‌ها با آزمون و مصاحبه و از خانواده‌های متدیّن انتخاب شده‌اند و با این اوصاف و اوضاع، بر دیگر مدارس السّلام!

 خانمِ «سین» اسناد و کشفیّات‌ش را یکی‌یکی می‌شمرد و نشان می‌داد و همکارها هِی لب می‌‌گزیدند، ای وای می‌گفتند و نچ‌نچ می‌کردند. خانم مدیر هم که هی حرام حلال می‌کرد و وعدۀ اخراج می‌داد. من امّا در دلم به برخی حرف‌ها، کارها و روش‌های دخترها می‌خندیدم و از این همه ابتکار و اختراع‌شان شگفت‌زده بودم. بعد به نظرم رسید که گیرم اصلاً دخترک چند صباحی هم با مَردی در ارتباط بوده و اصلاًتر دست در دستش، بوسه‌ای داده و گرفته؛ بعدتر که عقل‌رَس‌تر وپخته‌تر شود، اشکی می‌فشاند، ذکری می‌گوید و سَر برخاک، استغفار می‌کند و پروردگارِ عالَم هم که من و سین و خانمِ مدیر نیست که کوچک باشد و هِی بپرسد و بگیرد و نبخشد!

باری؛ برخلافِ اساتیدِ گرامی که نگرانِ گناه و دوشیزگیِ بچّه‌ها بودند، من بیش‌تر و پیش‌تر نگرانِ بکارتِ روح و شکسته‌گی قلب‌شان بودم. صورت‌شان و آن کودکانه‌گی و معصومیّت،‌ پیشِ چشمم می‌آمد و به مَردانی فکر می‌کردم که سهواً یا عمداً، فراخورِ شرافت و خباثت‌شان و کم و بیش، مدّتی لذّت‌شان را می‌بَرند و حالا یا بعدتر حتمی می‌روند و دخترها می‌مانند با حجمِ زیادی احساسِ غبن و سوءِاستفاده و شکسته‌گی که بسی غریب و بعید است تا پایانِ عُمر جبران شود و از خاطر برود. در جلسه البتّه همۀ افکارم را شرح ندادم که تکفیرم می‌کردند ولی گفتم، بیش از آن‌که بر حُرمتِ قصّه تأکید کنید، برای بچّه‌ها از حکمتِ پرهیز و دوری از نامحرم، از غرور و مناعتِ طبع، از تفاوتِ عشق و هوس بگویید و...

در راهِ برگشت، یادِ «مهستی» هم افتادم وقتی شش‌دانگ می‌خواند که:
دلِ کوچولو، دلِ دیوونه!
دیگه نرو از خونه!
پشیمون می‌شی
پریشون می‌شی
نمیدونی، دیوونه!
بیرون از خونه، دلا همه سنگ،
هر چی می‌بینی، رنگه و نیرنگ
تو مثلِ یه پَر، می‌بَردِت باد
حتّی یادتم می‌بَرند از یاد...

فکر کن به خانم مدیر می‌گفتم باید برای بچّه‌ها، گاهی هم مهستی بگذارید تا گوش کنند! :دی  

آب‌گینه
۰۱ دی ۹۵ ، ۲۱:۳۸ موافقین ۴ مخالفین ۲ ۱۶ نظر

      صبحی تا ظهر، در ختمِ پدرِ یکی از دانش‌آموزانم شرکت کرده بودم؛ دخترک رنگ‌پریده و موپریشان، نالان و گریان، سراپا سیاه‌پوش، به سوگِ پدر نشسته بود و من هم همراه با او اشک ریختم. از غروبی تا شام هم در مراسمِ ازدواجِ دانش‌آموزی دیگر بودم که سپیدپوش، با موی بافته و لب‌های سرخ، دست در دستِ یار، پیمانِ مقدّسش را جشن می‌گرفت. برای او آرزوی خوشبختی کردم و کف زدم. آه؛ این است و جز این نیست قصّۀ سرای سپنجی؛ روزی دل‌بستن و دیگر روز، دل‌کندن! پس: «بهتر آن است که من خاطرِ خود خوش دارم»*

 

عیدتان مبارک!

_ چه شگفت و پُرمعنا است که میلادِ رسولِ خدا؛ خاتم الأنبیا و ولادتِ شیخ الأئمّه، مؤسّسِ مذهبِ شیعه در یک روز است!

 

  * حافظ جان. 

آب‌گینه
۲۷ آذر ۹۵ ، ۰۰:۵۰ موافقین ۴ مخالفین ۰ ۱۰ نظر

ایّام ذکرند، ذاکرند، متذکّرند. شأنِ مُلکی و ملکوتی دارند...

 

امروز؛ نهمِ ربیع الاوّل؛

عیدالله الأکبر،

غدیرِ ثانی،

عیدِ فطرِ دوّم،

روزِ فرَحِ شیعه،

عیدِ اهل بیت علیهم‌السّلام،

عیدِ بقر،

روزِ قتلِ منافق،

روزِ قبولیِ اَعمال،

روزِ پیروزیِ مظلوم،

 روزِ دوستیِ مؤمنین،

روزِ پرهیز از کبائر،

 روزِ نابودیِ ضلالت و گمراهی و

                           روزِ شکرگزاری است.  

هرکس در این روز انفاق کند، خداوند او را می‌آمرزد و اِطعامِ برادرانِ دینی، خوشبوکردنِ آنان، توسعه بر اهل و عیال، پوشیدنِ لباسِ جدید، شکرگزاری به درگاهِ خداوندِ متعال و عبادت‌نمودن مستحب است. 

این روز، روزِ شادی اهلِ بیت، انبیا، ملائکه، ساکنانِ اَعلی علّیین، دوستانِ امیرالمؤمنین و اولادِ طاهرینِ ایشان است. در این روز، نفرینِ حضرتِ صدّیقۀ کبری؛ فاطمۀ زهرا و حجّة الله علی الحجج به اجابت رسید!  

 به فرمودۀ پیامبرِ مِهر و رحمت، برکت و رحمتِ الهیِ این روز، بر شما گوارا!


1- سندِ عبارت‌های بالا در کتابِ تقویمِ شیعه، مفصّل ذکر شده است.

2- در نظرم، همۀ آن‌هایی که دچارِ افراط هستند و در چنین روزی، به عقده‌های روحی و آرزوهای نفسانیِ خود در مجالسِ شادیِ حضراتِ معصومین جامۀ عمل می‌پوشانند و پرده‌دری می‌کنند و یا ابلهانه، بهانه دستِ دشمن می‌دهند، با آنانی که دچارِ تفریط‌ هستند و کُمیتِ برائت‌شان می‌لنگد و دل‌شان نمی‌آید که دشمنِ خدا را در جمع‌های مَحرم و خویش هم لعن کنند و از او بی‌زاری جویند، برابر هستند!     

3- چه شگفت است که آغازِ ولایتِ قطبِ عالَمِ اِمکان و حضرتِ موعود با روزِ نابودیِ ضلالت و گمراهی و دشمنِ خدا همراه است!

آب‌گینه
۱۹ آذر ۹۵ ، ۰۰:۴۷ موافقین ۴ مخالفین ۰

آدمی؛ این ترکیبِ شگفتِ خاک و جان، جسم و روح، با بی‌نهایت افق‌های پیشِ‌رو و بسا قلّه‌های پروازِ سر به آسمان ساییده، دارای آن همه واقعه و سانحۀ لطیفه و دقیقه و با اِمکانِ سُلطه بر غیب و شهادت، چه اندازه با نخوت و تکبّر حقیر است و کوچک! آدمی با آن همه زیبایی و شکوه، ناگهان چه اندازه زشت است!  

آب‌گینه
۱۶ آذر ۹۵ ، ۱۶:۴۳ موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۴ نظر

    غروبی در تلویزیون، از روزِ جهانیِ معلولین می‌گفتند و این‌که دنیای ما نزدیک به 600 میلیون معلول دارد و  باید برای بهبودِ کیفیّتِ زندگیِ آن‌ها چه کنیم و چه نکنیم... داشتم فکر می‌کردم، این همه آدم در سراسرِ جهان، به دلایلِ مختلفِ جنگ، تصادف، بیماری، توارث و... دچارِ درد و رنج و ناتوانی هستند و با آن زندگی می‌کنند و سازگار شده‌اند و اِنگار پروردگارِ عالَم، تعدادی از بندگانش را انتخاب کرده تا با دردِ جسمانی همنشین و معاشر باشند و این دست آدم‌ها، دُرست به دلیلِ وجودِ همین معلولیّت،  معمولاً از دیگر افرادِ سالم بسی بااراده‌تر، مهربان‌تر، باصفاتر، زلال‌تر و اصلاً انسان‌ترند!

درد چه جسمانی و چه روحانی، آدم را عمیق و پاک می‌کند.

آب‌گینه
۱۴ آذر ۹۵ ، ۲۰:۱۰ موافقین ۵ مخالفین ۰ ۶ نظر